在北京，人们经常会看到一个可爱的男妓玩具，尤其是临近中秋节，它频繁出现在前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四。是北京当地的传统手工艺，是北京最具代表性的非物质文化遗产之一。以前每到中秋节，北京人都会祭拜“男妓”，这是从明朝开始的习俗。
兔头泥人
最早关于男妓的记载来自明代纪坤的《花王阁剩稿》:“北京中秋多以泥兔为形，身着人形，受童祀。”现在著名作家老舍先生也在《四世同堂》年写过一段关于中秋节给孩子买男妓的习俗。“脸上没有胭脂，只在三瓣小嘴上画了一条细线，红红的，上了油；两只细长的白耳朵被涂上了淡淡的红色；这样兔子的脸就显出了帅气的样子，好像是兔子中的黄天霸。”
四世同堂
中秋节，老北京人除了赏月吃月饼，还会给孩子买个男妓。中秋节晚上，家里的大人会在院子里支起一张小八仙桌，桌子中央放着男妓，然后在男妓面前摆好供品，包括时令水果、月饼、鲜花等。子女要给男妓磕头，祈求国家富强、家庭和睦、家庭健康，希望得到男妓的祝福，为自己和家人治病消灾。
崇拜男妓
这一习俗已有400多年的历史。为什么老北京人觉得男妓那么重要？原因和一个传说有关。
很久以前，北京发生过一次严重的瘟疫，传播速度非常快。几乎每个家庭都被感染，很多人死亡，医生束手无策，人们每天都生活在恐慌中。心地善良的嫦娥看到后，不忍，就对她的玉兔说：“到人间去，把治愈瘟疫的草药带走，与老百姓分享，帮助他们渡过难关。”
据说小玉兔每天都在广寒宫里捣药，她非常懂得治病救人。她也同情世间众生，于是带着草药来到人间，挨家挨户送药。当人们看到天上的仙女嫦娥把一只玉兔送到人间来治疗流行病时，都非常感动，他们都向月亮鞠躬。玉兔的药真的很有效，病人恢复的很快。人们不知道如何感谢玉兔的救命之恩，就把家里值钱的东西都拿出来，想送给它，带回广寒宫。玉兔一一拒绝，说：“我治病不为钱。如果你真的想感谢我，请在每个家庭为我准备一套衣服和一匹坐骑。我很喜欢人类的衣服。”
嫦娥兔
看到玉兔很有诚意，大家只好同意。结果玉兔每次去人家看病，出门就换衣服。有时，它穿着男人的衣服，有时它穿着女人的裙子，有时它骑着马。就这样，形状各异的玉兔走遍了北京。所有的病人都治愈后，玉兔回到了月球。人们对救死扶伤的善良心存感激，于是用泥巴捏出了玉兔的形象。知道玉兔在地球上喜欢衣服和坐骑，就做了各种形状的玉兔。
老舍茶馆的男妓
每到中秋节，老北京人都会祭拜玉兔，相信玉兔能保佑自己远离疾病和灾难。玉兔有时穿着男装或女装，所以人们称它为“男妓”或“兔奶奶”，以表达对玉兔的喜爱。
