山西省太原市，东北约200公里，是雄伟的太行山北端，中国四大佛教名山之首的五台山就坐落在这里。103010曾这样描述：“在代州东南，有五台山，古称仙府。山在五百里之外，极其雄伟。它们有五个，但是它们的顶部没有植被。松茂林，森在谷底。山极寒，南有清凉山，山脚下有清凉府。据钟鸣说，文殊菩萨将在凉爽的雪山，也就是斯里兰卡，住500个神仙。自东汉永平年间，天竺著名僧人叶儿莫腾、朱发兰在洛阳修建了中国第一座古刹白马寺，后来到五台山建寺。到唐朝全盛时期，五台山已经建了300多座寺庙。再加上历代皇帝支持五台山建设，众多高僧辈出，佛教、佛学广为流传。因此，五台山历史悠久，规模宏大，成为举世闻名的佛教圣地和国际佛教文化交流中心。
五台山由古老的结晶岩组成，其所在的五台古陆是地球上最早露出海洋的上升陆之一。五台山五峰如佛指天五面而立，五峰平如台，莲花环绕。中间平台位于佛手掌中，台怀镇周边建有大小寺庙100余座。五台山是菩萨般若化身文殊菩萨的道场。每当金色的晨光普照大地，山中所有的寺庙都金光闪闪，因此被信众称为金五台、金世界。
五台山作为文殊菩萨的道场，远近闻名。五台山古称梁青，佛祖释迦牟尼曾说：东方有国，名震旦，土有山，名凉。所以，这座东方圣山两千多年来一直在烧香，悠久的历史和神奇的传说造就了五台山繁荣无尽的佛国世界。
103010写道：我灭亡后，在南安不州(地球)东北，有大地震之名。国有山，名五顶，文殊师利，行军而居，与童子同生，是众生居中国之说。因此，五台山不仅以佛祖无上智慧根的指引吸引着广大信众，更以其千百年来深厚的佛教渊源和梵蒂冈灵台的清凉妙景吸引着历代王公贵族、名士士绅、小卒。
五台山周长250公里，总面积2837平方公里。截至2018年底，五台山共有86座寺庙，大部分是封建王朝修建的。其中，香火和功效最多的寺庙据说是五台山大白塔边上的吴冶寺。
吴冶庙坐北朝南，建于明朝。原名万佛阁。就是大白塔所在的塔院寺。现存的大部分建筑都是清朝的遗迹。民国重建时，修建了殿外前庭，总面积约2040平方米。因供奉五龙王，人们称之为吴冶庙。
吴冶寺是五台山众多寺庙中香火最浓，供奉最热的地方，没有之一。因为吴冶庙是一座招财的庙，而且是“有求必应”！重要的事情说三遍：求财！想干嘛干嘛！求钱！想干嘛干嘛！求钱！想干嘛干嘛！吴冶庙，其前地势开阔，是清朝皇帝在台湾设宴的宫殿，俗称“皇城”。“皇城”和吴冶庙之间的广场全年都挤满了成千上万虔诚的朝拜者。
loads/2022/06/8f3a342cb07940d7acfe02e500689e1d.jpg" alt="四大佛教名山之首的五台山，据说这座寺庙有求必应，香火最旺">创建于明万历四十四年的万佛阁坐东向西，三檐歇山顶，分上下两层。殿内供文殊、观音、普贤三位菩萨，二层楼上正中悬有明代所铸铜钟一口，重约3500公斤。殿内和楼上左、右、后三面墙壁都立有木制佛龛，供有万余尊三寸高的泥塑贴金小佛像，故名万佛阁。
传说当年五台山地区酷热难耐，为了给人间带来清凉，文殊菩萨从东海龙王那里借来清凉石让五台山变得风调雨顺、清爽宜人，但是龙王的五个儿子却失去了行云布雨的宝贝，于是赶来大闹五台山并将五座山峰削为平台，文殊菩萨施展法力收服五龙令其分镇五峰造福五台，此后人们感念五龙的恩德建此庙加以供奉。
这座大名鼎鼎的五龙王殿，初建于清代，据说到了公元1917年，五爷在同一天夜里，给塔院寺方丈和当地甲长托了一个内容相同的梦：重建殿宇，重镀金身。否则，五爷震怒，降灾四方。 于是人们赶紧将原寺卷棚顶改建为重檐歇山顶，殿前再加一个套殿，算是增加殿宇规模 ；并在柱础、栏额、雀顶、斗拱、檐角、拱眼等地方，均用龙凤、麒麟、花鸟、人物等图案镂空雕刻、彩绘描金，所以才有眼前这般富丽堂皇。
传说龙王第五子名叫圣衍，素有慈悲之心，在感知观音菩萨欲往南海弘法利生的宏愿后，不畏千难万险，自愿追随观音菩萨救度南海众生并为观世音菩萨永镇南海，护佑九州风调雨顺。圣衍的系列善行，感动了如来佛祖，亲封他为“天下第一财神”，并赐予圣衍应化五身的法力和神通法器“聚宝盆”，自此圣衍有求必应，应之必灵，人们尊称为“龙五爷财神”。
五龙王殿内主要供奉俗称五爷的金脸五龙王，因为五爷易怒，人们便为他的黑脸镀金使其温和友爱。殿内五龙王居于正中，左侧为大龙王、二龙王、龙母，右侧为雨司、三龙王、四龙王。殿内还悬挂各种牌匾，都写着有求必应四个大字！既然五龙王是天下第一财神，又是有求必应，因此庙里庙外前来祈财祈福的信众特别多，据说每天清晨和初一十五最灵验，那个时候的场面更是壮观。
五爷庙前庭别致庄严，虽然限于地形面积规模较小。但是过庭两侧均置放有半副銮驾：龙头杖、三尘两刃刀、飞龙两刃刀、青龙偃月刀、飞龙刀、朝天镫、提镂枪、万字枪、荷包大枪、丈八蛇矛、竹节金笊篱、云棒、莲座荷风锤、平字禅仗、莲座禅仗等。要知道，銮驾是古代礼仪制度中的最高规格，只有皇帝巡游时才用以烘托隆重威严的气氛。在五爷庙里摆放銮驾，恐怕全国也绝无仅有。
人们来五台山朝圣，其实大多是冲着五爷庙有求必应这块金字招牌去上香求财的。殿外门庭若市，无数善男信女都在虔诚的跪拜祈祷（现在禁止烧香），据称许愿灵验者必须重回本处还愿，所以殿内的四壁挂满了还愿的铜匾。
五爷庙身后大白塔始建于元朝大德六年（公元1302年），传说释迦牟尼佛灭度后，肉身炼就八万四千枚舍利，阿育王用黄金七宝铸成八万四千座佛舍利塔，广布于大千世界。五台山独得其一，藏于大白塔地宫之中。大白塔由尼泊尔巨匠阿尼哥设计建造，高75米，周长83米，在红墙碧瓦的寺庙群中卓然独立，蔚为壮观，堪称五台山的地理坐标。
而位于大白塔身后稍远处的灵鹫峰菩萨顶，更是传说中文殊菩萨的道场和居住处，故又名真容院、大文殊寺，是清朝康熙、乾隆帝朝拜五台山的行宫，因而被列为五台山黄庙之首。康熙御题的“灵峰圣境”金字匾额悬于菩萨顶108级台阶终点处的牌楼，彰显着寺庙的尊贵地位和皇家威仪。
五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。游览五台山，如果时间和体力不够，那么有个最佳方法，就是直上黛螺顶（乘索道或骑马或徒步）。黛螺顶曾名大螺顶，乾隆十五年改为现名沿续至今。传说乾隆皇帝数次朝拜五台山均受天气阻碍未达成五峰均拜之愿，于是五台山主持绞尽脑汁将五方文殊合塑于黛螺顶，也就有了”不登黛螺顶，不算台山客”之说。佛陀遥指清凉界，万善俱归般若门！只求我佛大慈大悲，庇佑芸芸众生，祛除新冠病毒，还我人间太平！
